کیوں کاٹن جادوئی پودا ہے جو دنیا کی تاریخ کو متحرک کرتا ہے

چین میں اگائی جانے والی بیشتر کپاس کا تعلق وسطی امریکہ میں اونچی سرقہ سے آتا ہے۔ اونچی سرالی کپاس کے اس جادوئی پلانٹ نے ایک بار دنیا کی ایک قلیل اور قلیل مدتی تاریخ کو منتقل نہیں کیا۔ دنیا کے متعدد براعظموں کو بے مثال طور سے جوڑ رہا ہے۔ یہ عالمی یکجہتی کی اس لہر میں ہے۔ چین میں اپلینڈ کپاس متعارف کرایا گیا تھا۔

کاٹن ، مالواسی (لاطینی مالواسی) گاسپیئم (لاطینی گوسپیئم) کا پودا ، انگریزی روئی ہے۔ کاٹن دراصل ایک "پھول" نہیں ہے ، بلکہ مرجھاگ پھول کا پھل ہے — سوتی کا بولا (جسے روئی کا بول بھی کہا جاتا ہے) جو بیجوں کو فلوقول ریشوں سے بچاتا ہے۔ اس فائبر کو آسان پروسیسنگ کے بعد کٹایا اور بُنا جاسکتا ہے ، اور یہ دنیا کے سب سے اہم ٹیکسٹائل خام مال میں سے ایک ہے۔ جنگلی روئی کی بہت ساری قسمیں ہیں ، لیکن ان میں سے صرف چار ہی طویل مدتی منتخب ، پالنے اور انسانوں کی کاشت کی گئی ہیں۔ وہ ہیں: ایشین کپاس (جی.وربوریئم) ، افریقی سوتی (جی.ہربیسیم) ، اپلینڈ کاٹن (جی.ہرسوٹم) اور سمندری جزیرے کاٹن۔ (G.barbadense) عام طور پر یہ خیال کیا جاتا ہے کہ سوتی کی ان چار پرجاتیوں کی اصل چین میں نہیں ہے ، بلکہ ہزاروں سالوں کے تاریخی دور میں چین میں ایک کے بعد ایک تعارف کرایا گیا ہے۔

مغرب سے "کپوک"

روئی متعارف کروانے سے پہلے ، چین میں ، امیروں اور امیروں کے کپڑوں کا اصل خام مال ریشمی تھا ، جب کہ عام لوگ بنیادی طور پر بھنگ اور پنیر استعمال کرتے تھے۔ جنوبی چین کے زیریں خطوں میں ، کپوک کتائی اور بنائی کی روایت بھی ہے۔

سیبا (بمبیکس سیبا) ، بمبیکس سیبا ، جسے ہیرو ٹری ، پنجہیوا وغیرہ کے نام سے بھی جانا جاتا ہے ، ایک فیصلہ کن درخت ہے جو مالواسی کی سوتی سے بہت لمبا ہے۔ کاپوک کے پھول اور آڑو کے بعد ، ایسے روئی موجود ہیں جو بیج کو کپاس کی طرح لپیٹتے ہیں ، لیکن ریشے مختصر اور سخت پن کی کمی ہے۔ماضی میں ، یہ عام طور پر ٹیکسٹائل کے مواد کے لئے مناسب نہیں سمجھا جاتا تھا اور صرف تکیوں اور لحافوں کے بھرنے والے کے طور پر استعمال کیا جاسکتا تھا۔ تاہم ، بہت سے زرعی تاریخ کے ماہرین کا خیال ہے کہ کاپوک فائبر بھی تاریخ میں کپڑوں میں ہاتھ سے بنے ہوئے تھے ، جیسے زیشوانگبانا میں داائی کے لوگوں نے بنے ہوئے بروکیڈ کو ، جسے تاریخ کی کتابوں میں "ٹنگ بروکیڈ" کہا جاتا ہے۔ "ٹونگجن" کا نام اس حقیقت کی وجہ سے ہوسکتا ہے کہ قدیم کتابوں میں کپوک کے درختوں کو سائکمور اور سفید پاؤلوانیا کہا جاتا ہے۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ "کپوک" کی اصطلاح جو اکثر قدیم کتابوں میں اکثر و بیشتر ظاہر ہوتی ہے اس سے مراد آج کل ہم روئی کہتے ہیں ، اور ابتدا میں یہ افریقی روئی سے مراد ہے جو سب سے پہلے چین میں متعارف ہوا تھا۔

افریقی روئی ، جسے گھاس کاٹن بھی کہا جاتا ہے ، اصل میں ایک سالانہ جڑی بوٹی تھی ، جو اشنکٹبندیی افریقہ کا ہے اور اس کی کاشت کی طویل تاریخ ہے۔ ماہرین آثار قدیمہ کو 4000 سال قبل مصری فرعونوں کی قبر میں روئی کے بیجوں پر مشتمل برتن اور ماں کے گرد لپٹے کپاس کے ربن ملے تھے۔ افریقی روئی اور اس کا ٹیکسٹائل آہستہ آہستہ قبیلوں اور مختلف ممالک کے لوگوں کے مابین تجارت کے ذریعے پھیل گیا ، اور ایتھوپیا ، مصر ، ایران ، عراق ، ترکی اور یونان کے وسط سے وسطی ایشیاء تک پھیل گیا۔ روسی آثار قدیمہ کے ماہرین نے 10 ویں صدی قبل مسیح کے قریب سمرقند کے قدیم مقبروں میں افریقی روئی کے بیج دریافت کیے تھے۔

افریقی روئی تیسری صدی عیسوی کے آس پاس چین میں سنکیانگ میں متعارف کروائی گئی تھی۔ تانگ خاندان میں یاؤ سلیان کی کتاب لیانگ کی کتاب شمال مغربی گاوچنگ میں لکھی ہے: "بہت سے پودے ہیں ، گھاس ایک کوکون کی طرح ٹھوس ہے ، اور کوکون میں ریشم پتلی ریشمی کی طرح پتلی ہے۔ اسے بیڈیزی کہا جاتا ہے ، اور زیادہ تر لوگ اسے کپڑے کی طرح استعمال کرتے ہیں۔ کپڑا بہت نرم اور سفید ہے ، اور اسے بازار میں فروخت کیا جاتا ہے۔ یان کا استعمال کریں۔ "گاوچانگ آج کا ترپن ، سنکیانگ ہے ، اور بیدیزی ایک سالانہ افریقی کپاس ہے۔ 1960 میں ، ترپن میں گاوچنگ دور کے مقبروں میں ، آثار قدیمہ کے ماہرین نے شمالی وی خاندان (460 سال) کے پہلے سال کے لئے نہ صرف کچھ سوتی کپڑے بلکہ کپاس کے قرض کا معاہدہ بھی دریافت کیا۔ اس معاہدے میں ایک وقت میں روئی کے کپڑے کے 60 ٹکڑوں کے قرض کے بارے میں بات کی گئی تھی ، جو ظاہر کرتا ہے کہ اس وقت گاؤچانگ سوتی کپڑا مارکیٹ میں پہلے سے ہی گردش کر رہا تھا۔ اس کے علاوہ ، ماہر آثار قدیمہ نے سنکیانگ کے عظیم صحرائے منفینگ کاؤنٹی میں واقع مشرقی ہان خاندان کے قدیم قبروں سے روئی کے کپڑے کی ایک بڑی تعداد بھی برآمد کی ۔تورپن میں جن خاندانوں کے جنبشوں کے مقبروں میں ، انہیں کپاس کی پینٹ پہننے والے نازک ہندسی نمونوں اور مورتیوں کے ساتھ سوتی کپڑے بھی ملے۔ ، کی شناخت افریقی روئی کے طور پر کی گئی ہے۔ اس کے علاوہ ، یارکند ، کاشغر ، ہوٹن اور دیگر مقامات افریقی سالانہ کاٹن کی کاشت کے ل very بھی بہت موزوں ہیں۔ یوان خاندان "مارکو پولو سفر" نے کہا کہ کاچینگ نے بہت ساری کاٹن لگائی ، اور یہ کپاس کی پیداوار کے لئے مشہور تھا ، یارقیانگ کے لوگ خوشحال تھے ، اور کپاس کی پیداوار بہت زیادہ تھی؛ ہیتیان (اب ہیتیان کاؤنٹی ، سنکیانگ) گھرانوں کو دیا گیا تھا۔ پاؤں ، زیادہ سے زیادہ امیر روئی ، نیلی اور سرخ رنگ کی پٹیوں کو بنانا ، وغیرہ۔

تانگ خاندان کے دوران افریقی روئی ہیکسی کوریڈور سے ہوتی ہوئی دریائے پیلا کے طاس میں پھیل سکتی ہے۔ تانگ خاندان کے آخر میں ہان ای کے مرتب کردہ "سی شی زوآن یاو" کے "مارچ باب" کے آرٹیکل China میں ایک باب "پودے لگانے کا کپوک کا طریقہ" ہے۔ یہ چین میں سوتی کی کاشت کو ریکارڈ کرنے کی ابتدائی ابتدائی کتاب ہے۔ اس میں تانگ خاندان میں دریائے وی اور نچلے پیلے رنگ کے پودے لگانے کی وضاحت کی گئی ہے۔ روئی کی ٹکنالوجی۔ پودے لگانے والی ٹیکنالوجی کی نظریاتی سمری مشق پر مبنی ہے۔ اگر پودے لگانے کا کوئی خاص علاقہ نہیں ہے تو ، اس "کاپوک پودے لگانے کا طریقہ" لکھنا ناممکن اور غیرضروری ہے۔ یہ دیکھا جاسکتا ہے کہ تانگ خاندان کے دوران اس علاقے میں روئی پہلے ہی لگائی گئی تھی (وو گوکیانگ "چین میں قدیم کسانوں سے") کتاب "فور ٹائمز مرتب لوازمات" تانگ خاندان میں کاٹن پروڈکشن ٹکنالوجی دیکھ "،" جیانگسی کاٹن "، جلد 23 ، شمارہ 5)۔ یہاں ذکر کردہ "کاپوک" افریقی روئی ہونا چاہئے جو مغرب سے سنکیانگ کے راستے اندرون ملک کی طرف جاتا تھا۔

یقینا ، تانگ خاندان میں روئی کا کپڑا اب بھی ایک نایاب اور قیمتی چیز تھا۔ مثال کے طور پر ، وسط تانگ خاندان میں ، جیا چانگ "جو تانگ خاندان کے وسط میں سفید قمیض اور سفید کپڑے بیچتا تھا ، اور سفید قمیضیں اور کپڑے کے ڈھیر بیچتا تھا۔ ایسے لوگ تھے جو بیمار تھے ، لہذا قانون نے ریشم کے کپڑے کا ایک ٹکڑا استعمال کیا ، اور قیمت بہت زیادہ تھی۔ اسے بدل دیں۔ "یہ دیکھا جاسکتا ہے کہ اس وقت" سفید جوڑا کپڑا "اتنا قیمتی تھا کہ اس کی" بھاری قیمتیں "تھیں۔ تانگ خاندان کے بہت سارے شاعر اس نایاب چیز کی تلاوت کرنے کے کاموں کو پیچھے چھوڑ گئے ، جیسے ڈو فو کی نظم "نرم نیلے رنگ کے ریشمی جوتے ، صرف اسکارف کو سمجھیں"۔

سونگ خاندان میں ، ایسا کوئی اعداد و شمار موجود نہیں ہے جو یہ ثابت کرنے کے ل African کہ افریقی روئی کی کاشت کا سلسلہ جنوب کی طرف بڑھ گیا ہے۔ تاہم ، مغربی علاقوں اور سونگ لوگوں کے مابین بار بار ہونے والی تجارت کی وجہ سے ، یہ فیصلہ کیا جاتا ہے کہ مغربی علاقوں سے آنے والی روئی کو اندرون ملک کی مارکیٹ میں داخل ہونا چاہئے۔

یوان خاندان میں ، "قبلہ خان کی" شہتوت کے لئے کاشتکاروں کو فائدہ دینے "کی پالیسی کی وجہ سے ، افریقی روئی کی کاشت کو فروغ دیا گیا۔ 1273 ء میں ، یوان خاندان نے "نونسانگ جی یاو" نامی کتاب جاری کی ، جس میں "رامی جنوب سے ہے ، اور کاپوک بھی مغربی علاقوں میں ہی تیار کیا گیا ہے۔ حالیہ برسوں میں ، ہینن میں رامی آرٹ کی کاشت کی گئی ہے ، اور شانپوسی کے دائیں علاقے میں کاپوک کاشت کی گئی ہے۔ لکڑی اور مٹی اس سے مختلف نہیں ہیں اور دونوں اطراف کے لوگوں کو گہری برکات ہیں۔ "یہ دیکھا جاسکتا ہے کہ اس وقت افریقی روئی" مغربی علاقوں میں تیار کی گئی "کو مضبوطی سے فروغ دیا گیا تھا۔

"گب" سے "لکڑی" سے "گھاس"

ایشین کاٹن دریائے سندھ طاس میں شروع ہوئی تھی اور اصل میں بارہماسی ووڈی روئی تھی۔ سن 1928 میں ، وادی سندھ کے موہن ڈیوڈو میں ساڑھے 4 ہزار سال قبل ایک روئی کا نمونہ دریافت ہوا تھا۔ ماہرین کی تحقیق کے بعد ، یہ طے کیا گیا ہے کہ یہ ایشین کپاس سے بنے ہوئے ہیں ، اور بنائی کی ٹیکنالوجی نسبتا پختہ ہے۔

جب مشہور قدیم یونانی مورخ ہیروڈوٹس نے 500 قبل مسیح میں ہندوستان کا سفر کیا تو انہوں نے وہاں سوتی ہوئی کپاس کا منظر بیان کیا: "یہاں ایک قسم کی اون بھی ہے جو جنگلی درختوں پر اگتی ہے۔ اس طرح کی اون بھیڑوں کی نسبت زیادہ خوبصورت ہے۔ "معیار اور بھی بہتر ہے۔ ہندوستانی اس درخت سے کپڑے پہنتے ہیں۔" اس عرصے کے دوران ، روئی اور روئی کا کپڑا بحیرہ روم کے ساحل تک پھیل گیا۔ یورپی باشندے نے روئی کو "پودوں میں بھیڑ کا میمن" کہا۔

اسی وقت ، ایشین کاٹن بھی وادی سندھ سے مشرق کی طرف پھیلی ، اور ویتنام ، کمبوڈیا اور دیگر مقامات سے ہوتی ہوئی چین پہنچی۔ یہ 5 صدی قبل مسیح میں قدیم کتاب شانگشو ug یوونگ میں لکھی گئی تھی ، جس میں کہا گیا تھا: "جزیرے یی ہائفو ، جیوجو بنے ہوئے خول۔" یہاں مذکور "ایسو یی" جزیرے ہینان کے دیسی لوگوں کا حوالہ دیتا ہے۔ "ہوفو" ، عام طور پر سوتی سے بنے ہوئے کپڑے سمجھے جاتے ہیں۔

مغربی ہان خاندان میں پہنچنے کے بعد ، جزیرہ ہینان کے لوگوں کے بارے میں کپاس کی بنے ہوئے استعمال کے بارے میں نہ ختم ہونے والے ریکارڈ موجود ہیں۔ مثال کے طور پر ، "ہان خاندان کے بعد کی کتاب · نانمان سوانح عمری" پر مشتمل ہے: "شہنشاہ وو کے اختتام پر ، زویا پریفیکیٹ ھوجی سن زنگ نے ایڈجسٹ کیا اور اسے پیش کیا۔" زویا آج کا ہینان جزیرہ ہے۔ "چوڑائی والی چوڑائی" سے مراد کپاس سے بنے ہوئے کپڑے ہیں۔ ، یہ اشارہ کرتے ہوئے کہ پہلی صدی قبل مسیح میں حینی باشندے کپڑا باندھنے کے لئے سوتی کا استعمال کر رہے تھے۔ قیاس کیا جارہا ہے کہ کپاس کی کاشت کرنے کی ان کی تاریخ پہلے کی ہے۔ اس کے علاوہ ، "جیوبی" قدیم کتابوں جیسے "شو ڈو فو" ، "وو لو" ، "ہواانگ گوزی" ، "نانزہو خارجہ آبجیکٹ ہسٹری" اور دیگر قدیم کتابوں میں مذکور ہے۔ یہ دراصل سنسکرت روئی کارپسا کی نقل ہے۔ ابھی تک ، پنیو ، گوانگ ڈونگ کے کاشتکار روئی کو "جیبی" کہتے ہیں ، ہینن لی بولیاں پوری روئی کو جیبی (吉贝) کہتے ہیں ، اور روئی کو روئی بی (贝) کہتے ہیں (یو شاوجی "چینی کاٹن پودے لگانے کی تاریخ") .

مغربی ہان خاندان میں ، ایشین کاٹن گیانگ ڈونگ ، گوانگسی ، اور جنوبی فوزیان (اس وقت "یویوبو" کے نام سے جانا جاتا ہے) کے گرم آب و ہوا تک پھیلی ، لیکن اس کو شمال کی طرف جاری رکھنے میں ایک طویل عرصہ لگا ، اور یہ سونگ خاندان تک دریائے یانگسی تک نہیں پھیلی۔ یہ سوال تاریخ کا معمہ ہے۔ زرعی تاریخ کے ماہرین کا قیاس ہے کہ ایشین کاٹن اصل میں ایک بارہماسی ووڈی پلانٹ تھا جو اشنکٹبندیی اور سب ٹراپیکل علاقوں میں بڑھنے کے لئے ڈھال لیا گیا تھا ، لیکن دریائے یانگسی کے طاس میں درجہ حرارت کم ہے ، اور ایشی کاٹن وہاں سردیوں میں زندہ نہیں رہ سکتا۔ مغربی ہان خاندان سے لے کر سونگ خاندان تک ، انتخاب اور افزائش کے ایک طویل عرصے کے بعد ، کاٹن کے کاشت کاروں نے شمالی خطے میں نمو کے لئے موزوں سالانہ بوٹی دار ایشیائی کپاس پالا ، اور ایشین کاٹن صرف دریائے یانگسی کے طاس میں پھیل گئی۔ ماہرین کا خیال ہے کہ ایشین کپاس میں "لکڑی" سے "گھاس" میں تبدیلی کاٹن کاشتکاروں کی طویل المدت قریب پودے لگانے (چن بو ، "چینی کاٹن کی کاشت کی تاریخ سے روئی کے مستقبل کا مستقبل دیکھنا" ، "چینی سماجی علوم ، پہلا شمارہ ، 1980) کا فطری نتیجہ ہے۔

یوآن خاندان کے ذریعہ ، دریائے یانگسی کی وادی میں ایشین کاٹن بڑے پیمانے پر لگایا گیا تھا۔ شاہی عدالت نے یوان خاندان سے لے کر یوآن خاندان (263) کے 26 ویں سال تک ، مشرقی جیانگ ، جیانگ ڈونگ ، جیانگشی ، ہوگانگ ، اور فوجیان میں سوتی کی کاشت کو فروغ دینے کے لئے خصوصی تنظیمیں قائم کیں اور ہر سال 100،000 کاٹن کپڑا لگاتے تھے۔ یہ دیکھا جاسکتا ہے کہ ان جگہوں پر کپاس کی ایک بڑی مقدار ضرور اگائی گئی ہوگی۔ یوآن زین (1296) کے دوسرے سال میں ، یوان خاندان نے جیانگن ٹیکس کے ضوابط کو بھی نافذ کیا ، جس میں یہ شرط لگا دی گئی تھی کہ کپوک ، کپڑا ، ریشم کاٹن ، اور ریشم سبھی کو گرمیوں کے ٹیکس کے ل as درج کیا گیا ہے۔

منگ خاندان کے ابتدائی برسوں میں ، منگ تائزو ژو یوآن زانگ نے فرمان کی شکل میں کپاس کی کاشت کو زبردستی فروغ دیا: "کسی کے لئے 5 سے 10 ایکڑ رقبے ، آدھا ایکڑ ، بھنگ ، اور کپوک کا نجی کھیت لگایا جائے گا ، 10 ایکڑ سے زیادہ۔" کاٹن کی کاشت ایک قومی حکمت عملی بن چکی ہے۔ .

"ہوانگ گرین "ی" سے "نانجنگ کلاتھ" تک

"دادی ہوانگ ، دادی ہوانگ ، مجھے سوت سکھائیں ، مجھے کپڑا ، دو بوبن اور دو کپڑے سکھائیں۔" اس گنجی میں "ہوانگ دادی" چینی سوتی ٹیکسٹائل کی ترقی کی تاریخ کا ایک ہیوی ویٹ شخصیت ہوانگ داوپو ہے۔ ایشین روئی ہینان سے شمال میں دریائے یانگسی دریائے بیسن میں گزرنے کے فورا. بعد ، ہیینان کی جدید کپاس کی ٹیکسٹائل ٹیکنالوجی کو بھی منظور کیا گیا ، اور ہوانگ داوپو نے کلیدی کردار ادا کیا۔

ہوانگ داوپو (1245-131330) سونگجیانگ پریفیکچر (اب سوہوی ضلع ، شنگھائی میں) ونجنگ میں پیدا ہوا تھا۔ لیجنڈ کے مطابق ، جب وہ بچہ تھا ، تو وہ اپنے آبائی شہر میں ایک بچی کی دلہن تھی ، اور تشدد کی وجہ سے جزیرے ہینان بھاگ گئی (کہا جاتا ہے کہ اسے ہینان جزیرے میں اسمگل کیا گیا ہو گا)۔ ہینان جزیرے میں قیام کے دوران ، انہوں نے مقامی لی لوگوں سے روئی کی عمدہ ٹیکسٹائل کی ٹیکنالوجی سیکھی۔یوآن زینیانوین میں ، وہ اپنے آبائی شہر لوٹ گئیں اور لی لوگوں کی جدید ترین روئی ٹیکسٹائل ٹیکنالوجی کا ایک سیٹ واپس لائیں اور بدعتیں کیں۔ تاریخی ریکارڈوں اور بعد کی نسلوں کی چھان بین کے مطابق ، ہوانگ داپو کی شراکت بنیادی طور پر درج ذیل دو نکات پر آتی ہے۔

سب سے پہلے ، ہوانگ داوپو نے کپاس کی چار بنیادی تراکیب کی پہلی تین تکنیکوں کو جدید کیا ہے: دفاع (ہلچل سے چلنے والی کار) ، لچکدار (سلینگ شاٹ) ، کتائی (کتائی) اور بنائی (لوم)۔ "فائٹنگ" کپاس کی دالوں کو اتارنے کے لئے میکانکی اصولوں کا استعمال ہے ، "فوائد میں کئی بار" بہت زیادہ کارکردگی بہتر ہوتی ہے۔ یہ ایجاد سوتی جن کی امریکی وٹینی ایجاد سے 400 سال سے زیادہ پہلے کی ہے؛ "اچھال" وہ "تار کا تار" ہے جو کپاس کو کھیلے گی۔ "جھوگو" چھوٹی گلیل شاٹ چار فٹ سے زیادہ لمبائی کے ساتھ ایک "رسی کے تار والے دخش" میں تبدیل ہوگئی تھی۔ ہاتھ سے کھینچنے والی بولنگ کو ہتھوڑے ہوئے گلیل شاٹ میں بدل دیا گیا تھا ، "کتائی" ایک ہاتھ کا کتائی تھی جو صرف ایک روئی کا سوت باندھ سکتا تھا۔ تین قسم کی پیڈل اسپننگ وہیل ("ہوانگ ڈاؤپو اسپننگ وہیل") میں تبدیل ہوا جو ایک ہی وقت میں سوتی کے تین سوتوں میں کتائی کرنے کی صلاحیت رکھتا تھا ، جس سے کتائی کی کارکردگی میں تین گنا اضافہ ہوا ، اور یہ انگریزوں کی ایجاد کردہ جینی ٹیکسٹائل مشین سے 400 سال قبل تھا۔

دوسری بات ، ہینان کی روئی ٹیکسٹائل ٹیکنالوجی سے سبق سیکھنے اور ڈرائنگ کی بنیاد پر ، ہوانگ داپو نے "لڑکھڑا ہوا سوت ، رنگین ملاپ ، ہیلڈ دھاگے اور مروڑ" کے مزید جدید طریقوں کا ایک سلسلہ جوڑا اور اس کا خلاصہ پیش کیا ہے ، جس سے "بٹیروں ، بستروں ، اور بستروں میں بنائی جاتی ہے"۔ بیلٹ اور مندر ، ان کے اوپری حصے میں فولڈنگ شاخیں ، گروپ فینکس ، شطرنج کا کھیل اور الفاظ شامل ہیں ، جو ایسے ہیں جیسے ان پر لکھا ہوا ہے "(تاؤ زونگی کا" اسٹاپ فارمنگ ریکارڈ ")۔

ہوانگ داوپو نے اپنے ہاتھوں سے تیار کردہ روئی کی بنائی کی مہارت کا خلاصہ اپنے آبائی شہر وونیجنگ سے سونگ جیانگ تک کیا اور پھر جیانگن میں پھیل گیا۔ یوآن ، منگ اور کنگ خاندانوں میں لگ بھگ 600 سالوں سے ، جیانگان سوتی ٹیکسٹائل کی صنعت سونگ جیانگ صوبے کے ساتھ ہے کیونکہ مرکز نے ملک میں برتری حاصل کی ہے اور کاٹن ٹیکسٹائل کی صنعت کا سب سے ترقی یافتہ علاقہ بن گیا ہے۔ اس کی مصنوعات کو ملک کے تمام حصوں میں برآمد کیا جاتا ہے ، اور "لباس کی دنیا" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس وقت ، ایک محاورہ موجود تھا کہ "آپ سونگ جیانگ کپڑا نہیں خرید سکتے ، اور آپ ویٹینگ سوت (جیاشان کاؤنٹی میں) جمع نہیں کرسکتے ہیں"۔ دانشوروں کے تخمینے کے مطابق ، منگ اور کنگ خاندانوں کے دوران سونگجیانگ میں لگائی گئی روئی کا رقبہ کل قابل کاشت آدھی سرزمین کا نصف حص forہ ہے ، جس میں ہانگ ینگ فینگ ، "منگ ​​اور کنگ ڈیناسٹیز میں شنگھائی میں کپاس اور کپاس کی پیداوار کا تخمینہ لگایا گیا ہے"۔ "، 1997 شمارہ 1)۔ نہ صرف سونگجیانگ پریفیکچر ، بلکہ سوزہو ، ہانگجو ، چانگزہو ، جینجیانگ ، جیا زنگ اور حوزہو کو بھی یہ نعمت ملی۔

زیادہ اہم بات یہ ہے کہ یہ روئی ٹیکسٹائل اجناس کی حیثیت سے فروخت ہوتی ہیں ، جو بلا شبہ مقامی اجناس کی معیشت کی ترقی کو فروغ دیتی ہیں۔ ماضی میں ، مورخ افیون جنگ سے پہلے جیانگان میں ابتدائی تجارتی اور صنعتی کاری کے مسائل ، اور یہاں تک کہ "ابھرتی سرمایہ داری" کا مسئلہ بھی مطالعہ کرنے کے خواہشمند تھے ، جو روئی کی ٹیکسٹائل کی صنعت کی عام صنعت سے الگ نہیں تھے۔ یہاں تک کہ کچھ اسکالرز نے اس عرصے میں چین کی ابتدائی تجارتی کاری یا صنعتی کاری کو "کپاس کا انقلاب" بھی کہا ہے۔

سونگ جیانگ سوتی کپڑے نہ صرف پورے ملک میں فروخت ہوتے تھے ، جو 18 ویں صدی کے دوسرے نصف حصے سے شروع ہوا تھا ، وہ اس وقت کی واحد تجارتی بندرگاہ گوانگزو کے توسط سے یورپ اور دیگر مقامات پر بھی فروخت کیے گئے تھے۔ جدید دنیا کی تجارتی تاریخ میں مشہور "نانکنگ کاٹن" (نانکنگ کاٹن یا نانکنگ کاٹن کلاتھ) خاص طور پر نانجنگ میں پیدا ہونے والی روئی کا حوالہ نہیں دیتا ہے ، بلکہ نانجیلی کے وسیع علاقے میں پیدا ہونے والی روئی سے مراد ہے جیسا کہ مرکز نانجنگ ہے۔ یقینا سونگجیانگ سب سے اہم ہے۔ منگ خاندان میں نانزیلی کی گنجائش بہت بڑی تھی ، جس میں جیانگ سو ، آنہوئی اور شنگھائی کے وسیع علاقے شامل ہیں۔ کنگ راج میں ، اگرچہ نانزیلی جیانگسو اور آنہوئی صوبوں (بعد میں جیانگنگ سے جدا ہوئے) میں تقسیم ہوگئے تھے ، لوگ اب بھی اس وسیع علاقے کو "نانزیلی" کہتے تھے۔ تحقیق کے مطابق ، یورپ میں برآمد ہونے والے "نانجنگ کپڑا" پرتگالی اور ہسپانوی ، دونوں میں "سونگ جیانگ کپڑا" کہلاتا ہے ۔بعد ازاں ، برطانوی سوداگروں نے اسے "نانجنگ کپڑا" (گئو ویڈونگ کا "سلک روڈ سیکول 11") میں تبدیل کردیا۔ "کپڑے کی برآمد فروخت" ، "جیانگ یونیورسٹی کا جرنل" جلد 47 نمبر 3)۔ 1786 میں ، "نانجنگ کپڑے" کی برآمدات فروخت 372،200 تک پہنچ گئیں 171795 میں ، برآمدات بڑھ کر 1.005 ملین ہوگئیں۔ سب سے زیادہ سال 1819 تھا ، جس میں 3.3 ملین سے زیادہ گھوڑے تھے۔

کہا جاتا ہے کہ "نانجنگ کپڑا" ایک جامد رنگ کے رنگ کا ہوتا ہے ، لہذا اسے "نانکن بوسوم" (نانکن بوسوم) بھی کہا جاتا ہے۔ کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ جامنی رنگ کے پھولوں کا کپڑا ایک قسم کے قدرتی جامنی رنگ کے روئی سے بنے ہوئے ہیں ، جو کافی لغوی ہیں۔ دراصل ، میٹسو کپڑا کا قدرتی رنگ سفید ہے یا سفید کے قریب ہلکا گچھا ہے ، لیکن یہ قدرتی پودوں کے رنگوں سے رنگنے کے بعد ہی لیوینڈر میں بدل جاتا ہے۔ اس رنگنے کو ختم کرنا آسان نہیں ہے ، لہذا سطح کی طرح لگتا ہے کہ یہ قدرتی ہے۔ "نانجنگ جامنی رنگ کے پھول کپڑے" یوروپ کو برآمد کیا جاتا ہے ، کیونکہ یہ ہلکا ، سانس لینے اور جلد دوستانہ ہے ، یہ یورپ میں وسیع پیمانے پر استعمال ہوتا ہے۔ خواتین کے انڈرویئر ، لمبی اسکرٹ ، اور مردوں کے پتلون یہ سب نانجنگ پرپل پھول کپڑے سے بنے ہیں۔ فرانسیسی مصنف فلاؤبرٹ کے بیان کردہ "پیٹی بورژوا" خاتون ، میڈم بووری نے نانجنگ کپڑے کا لباس پہنا ، تاکہ تیرتی لہر کا بچہ ، لیون ، اس کا دل بہتا ہوا نظر آیا جبکہ الیگزینڈری ڈوماس کے بیان کردہ کاؤنٹی آف مونٹی کرسٹو "نانجنگ جامنی رنگ کے پھولوں کے کپڑے" سے گذر رہا تھا۔ پینٹ

تاہم ، برطانوی صنعتی انقلاب کی تکمیل کے ساتھ ، نئی ایجاد شدہ ٹیکسٹائل مشینوں کے ساتھ تیار کردہ روئی کے کپڑوں نے قیمت کی کارکردگی اور معیار کے لحاظ سے آہستہ آہستہ چین کے ارغوانی کپڑے کو پیچھے چھوڑ دیا ہے۔ 1831 میں ، چین کی روئی ٹیکسٹائل کی تجارت پہلی بار برآمد سے درآمد کرنے میں تبدیل ہوگئی ، اور آخر کار یہ مشین سے ہاتھ دھو بیٹھی. دنیا کے "نانجنگ کپڑا" کا غلبہ بھی ہوا کے ساتھ ہی چلا گیا۔

اپلینڈ کاٹن بادشاہ ہے

چین میں اگائی جانے والی بیشتر کپاس کا تعلق وسطی امریکہ میں اونچی سرقہ سے آتا ہے۔ ماہرین آثار قدیمہ کا خیال ہے کہ امریکی ہندوستانیوں کی طرف سے اگنے والی روئی کی تاریخ کا پتہ لگانے میں کم از کم 5000 سال پہلے کا پتہ لگایا جاسکتا ہے۔ 12 اکتوبر ، 1492 کو ، کولمبس نے اپنے بحری سفر میں لکھا کہ جب وہ بہاماس پہنچے تو ، مقامی لوگوں نے "سوتی کی ایک گفٹ تحفہ کے طور پر ہمیں دی۔" بعدازاں ، اس نے میکسیکو ، پیرو ، کولمبیا اور دیگر مقامات پر بھی یہ پایا کہ مقامی لوگوں نے رنگوں اور نمونوں کے ساتھ سوتی کپڑے پہن رکھے تھے۔

اپلینڈ روئی 17 ویں صدی کے آغاز میں میکسیکو سے جنوبی امریکہ میں متعارف کروائی گئی تھی۔ یہ کہنا مبالغہ آمیز نہیں ہے کہ اگلے 200 سالوں میں ، اس نے دنیا کی تاریخ کے متعدد بڑے واقعات میں حصہ لیا اور ایک بار متعدد ممالک اور خطوں کے تاریخی عمل کو متاثر کیا۔ اٹھارہویں صدی اور انیسویں صدی کے آغاز میں ، صنعتی انقلاب کے دوران برطانیہ کو کپاس کے خام مال کی ایک بڑی مقدار کی ضرورت تھی ، اور جنوبی امریکہ میں اونچی سردی کی کاٹن سنہری دور میں داخل ہوگئی۔ یہ ایک غیر معمولی "دولت تخلیق کی تاریخ" ہے ، جیسا کہ گون ود دی دی ناول میں بیان کیا گیا ہے: "پوری دنیا (اصل میں برطانیہ سے مراد ہے) کو کپاس کی فوری ضرورت ہے ، اور کاؤنٹی (اس ناول میں کلیٹن کاؤنٹی ، جو جنوبی امریکہ میں واقع ہے) ) یہ نئی زمین زرخیزی ، زرخیز مٹی ، اور کپاس سے مالا مال ہے۔ کپاس اس خطے کی دل کی دھڑکن ہے۔ روئی لگانے اور کاٹنے والی روئی آرام اور معاہدہ کرنے کے لئے سرخ زمین کا دل ہے "(باب 3)۔ چوٹی سال میں ، برطانیہ میں 82٪ کچی کاٹن امریکہ سے آئی تھی۔ خام روئی کی ایک بڑی مقدار دریائے مسیسیپی کے ساتھ والے گھاٹ پر ڈھیر ہے ، جو نیو اورلینز کے بندرگاہ میں بھیج کر مرتکز ہوتی ہے ، اور پھر سمندری سامان برداروں پر لاد کر برطانیہ بھیج دی جاتی ہے۔ بڑھتی ہوئی روئی نے جنوبی امریکہ میں پودے لگانے والوں کو خوش قسمتی کا درجہ دے دیا ، اور یہ دولت سیاہ فام غلاموں کے خون اور پسینے پر بنی تھی۔ روئی نے بالواسطہ طور پر دنیا کی تاریخ میں غلام ترین تجارت کو متاثر کیا ، اور کالی غلاموں کی آزادی کے ساتھ خانہ جنگی کو بھی ایک بنیادی مقصد قرار دیا۔ دوسری طرف ، صنعتی انقلاب کی وجہ سے برطانیہ نے ضرورت سے زیادہ کپاس کے کپڑے تیار کیے ، اور انہوں نے قدیم چینی سلطنت پر نگاہ ڈالی۔ برطانوی تاجروں کا خواب ہے۔ اگر "ہر سال چینیوں کو فی شخص روئی نائٹ کیپ کی ضرورت ہوتی ہے ، تو انگلینڈ میں موجودہ فیکٹریاں اب اس کی فراہمی نہیں کرسکیں گی۔" چینی اجناس کی مارکیٹ کو کھولنے کے بنیادی مقصد کے ساتھ افیون کی جنگ شروع ہوگئی۔ ، چین کا تاریخی عمل تب سے بدل گیا ہے۔ ہندوستان میں بھی ایسی ہی صورتحال پائی گئی۔ ہندوستان کی مہاتما گاندھی کی سب سے کلاسیکی شبیہہ ، جسے "عدم تشدد اور عدم تعاون" کے لئے جانا جاتا ہے ، ہاتھ سے گھومتے ہوئے پہیے کے ساتھ لگے ہوئے ایک کتاب کو اپنے ننگے پر ننگا پڑھ رہا ہے۔ وہ ہندوستان کی قدیم ہاتھ سے تیار ٹیکسٹائل کی صنعت کو برقرار رکھنے کے لئے مشین سوتی کپڑے کے برطانوی ڈمپنگ کے خلاف احتجاج کر رہے ہیں۔ .

مختصرا cotton یہ روئی کی طرح کا جادوئی پلانٹ ہے جس نے عالمی تاریخ کی ایک ایسی مدت کو منتقل کیا ہے جو مختصر نہیں ہے ، اور عالمی تاریخ کا یہ دور کسی بھی طور پر قومی تاریخ کا ایک سادہ امتزاج نہیں ہے ، بلکہ پوری دنیا کے کئی براعظموں کا بے مثال رابطہ ہے۔ عالمی یکجہتی کی اس لہر میں ہی چین میں بالائی روئی متعارف کروائی گئی۔

اس کا قدیم ترین ریکارڈ یہ ہے کہ 1865 میں ، ایک برطانوی تاجر نے شنگھائی میں سب سے پہلے کپاس کی کاشت کرنے کی کوشش کی۔ 1880 کی دہائی کے اوائل میں ، شنگھائی ژینگ گوان نے اپنے مترجم لیانگ زیشی سے کہا کہ "غیر ملکی انواع (کپاس) کے پھولوں کے طریقہ کار کی جانچ کریں ... پہلے پھولوں کے بیج خریدیں اور انھیں شنگھائی میں آزمائیں۔" اوپر والے کپاس کے مذکورہ بالا دو تعارف کے ریکارڈ نامعلوم ہیں۔ کامیابی واضح نہیں ہے۔

مزید تفصیل سے ریکارڈ 1892 ہے۔ اس سال ، مغربیہ تحریک کے ایک سرکردہ جرنیل میں سے ایک ، ہوگانگ کے گورنر جانگ ژیڈونگ نے ووچنگ میں ہوبی ٹیکسٹائل تنظیم کی بنیاد رکھی۔ مشینی ٹیکسٹائل کے لئے درکار کپاس کے خام مال کو حل کرنے کے لئے ، ہوبی ٹیکسٹائل کمپنی لمیٹڈ نے چاندی کے 2 ہزار ٹیل خرچ کیے تاکہ وہ 34 ٹیل اون لینڈ کپاس کے بیج امریکہ سے خرید سکے ، اور انہیں ووچنگ ، ​​ژاؤگن ، تیان مین اور دیگر مقامات پر تقسیم کیا گیا۔ تاہم ، "پودے لگانے کا نامعلوم طریقہ ، کی وجہ سے بہت زیادہ پودے لگانا" غیر ملکی کپاس سے لپٹے ہوئے آڑو گھنے ہوتے ہیں ، سورج چمک نہیں سکتا ، اور بہت سے آڑو نہیں کھل سکتے ، لہذا فصل کی قلت ہے۔ "اگلے سال ، ژانگ ژیڈونگ نے ایک سو سے زیادہ اونچی سردی کے بیج خریدے اور انہیں مختلف مقامات پر مقدمے کی سماعت کے لئے بھیجا۔ "امریکن کاٹن بیج قانون" کے لئے ہدایات۔ یہ پہلا موقع ہے جب چین نے منصوبہ بند اور بیچ کے انداز میں اوپر کی سوتی کو متعارف کرایا ، جو اہمیت کا حامل ہے۔ اس کے بعد سے ، شیڈونگ اور دیگر مقامات نے بھی اونلینڈ روئی متعارف کروانا شروع کردی ہے۔ 1897 میں ، لوؤ زینیو نے "ایکٹ اگروومی" میں "شینڈونگ میں آزمائشی بڑھتی ہوئی غیر ملکی کپاس کے لئے آسان طریقہ" (جس کا اصل کام برطانوی مشنری ڈو جونن نے لکھا تھا) مضمون کا ترجمہ کیا اور شائع کیا۔ یہ چین میں پہاڑی کا معلوم سائنسی اور تکنیکی مقالہ ہے جس نے سمندر میں کپاس کی کاشت کے تجربے کو متعارف کرایا ہے۔ اونچائی کپاس کی کاشت نے روشن خیالی کا کردار ادا کیا۔

1915 میں ، جنلنگ یونیورسٹی کے محکمہ زراعت نے اعلی درجے کی سوتی کے تعارف اور اس کی پالش میں مشغول ہونا شروع کیا۔ 1920 میں ، جنلنگ یونیورسٹی نے کاٹن بہتری کا محکمہ قائم کیا۔ امریکی پروفیسر گوو رینفینگ کے زیراہتمام ، "محبت کریکٹر کاٹن (A)" ، "ڈراپنگ کاٹن (ٹی)" اور "جنڈا ملین کاٹن" کی تین اقسام کو یکے بعد دیگرے نسل دی گئی۔ کئی دہائیوں سے مختلف اقسام کی تجدید کے بعد ، عوامی جمہوریہ چین کی بنیاد رکھنے کے بعد ، "کیزی کاٹن" اور "دازی کاٹن" چین میں لگائی جانے والی دو سب سے بڑی اونچی سردی کی اقسام بن گئیں ، جبکہ ایشیائی کپاس اور افریقی روئی جو عام طور پر چین میں اُگایا جاتا تھا۔ روئی آہستہ آہستہ تاریخ کے مرحلے سے پیچھے ہٹ گئی۔

افریقی روئی ، ایشین کاٹن اور اونلینڈ کپاس کے مقابلے میں ، سمندری جزیرے کاٹن کو بعد میں چین میں بھی لایا گیا تھا ، اور اس کی تشہیر بھی محدود ہے۔ 1939 میں ، کائیوان کاپوک ٹیسٹ سنٹر نے پہلی بار سمندری جزیرے کی روئی کی دو اقسام ، ہیلیئو اور مصر جمع کیں۔ سمندری جزیرے کی روئی کو "لانگ اسٹپل کپاس" بھی کہا جاتا ہے۔ اس میں لمبا ریشہ اور اونچی طاقت ہے ، جو اونچی تعداد میں سوت کتائی کے ل suitable موزوں ہے ، لیکن اس میں ناقص موافقت ، کم پیداوار اور اعلی پروسیسنگ لاگت ہے۔ اس وقت صرف سنکیانگ میں کچھ جگہوں پر کاشت کی جاتی ہے ، اور کل مقدار صرف یہ چین کی کپاس کی کل پیداوار میں تقریبا 1 فیصد ہے۔ دنیا میں کپاس اگانے والے سب سے بڑے ملکوں میں سے ایک کے طور پر ، چین میں کاشت کی جانے والی 99 cotton سوتی کا تعلق کپڑوں کی اونچی سرقہ ہے۔

مصنف: ژاؤ شوانگ ، ماخذ: تاریخ دیکھو

حد کو چیلنج! انٹارکٹک مہم کی ٹیم نے "روئرننگ" ویسٹرلی زون میں بوئز کے 3 سیٹ کامیابی کے ساتھ تعینات کردیئے
پچھلا۔
ووہان ، سنکیانگ یہاں ہے! سنکیانگ کے 142 میڈیکل ٹیموں کا پہلا دستہ روانہ ہوا ، سنکیانگ کے لوگ آپ کے سلامتی سے واپسی کے منتظر ہیں
اگلے
سنکیانگ میڈیکل یونیورسٹی کے پانچویں منسلک اسپتال میں خوبصورت خواتین کو خراج تحسین پیش کریں
لوگ جیڈ اٹھاتے ہیں ، جیڈ لوگوں کو اٹھاتے ہیں ، کیا یہ سچ ہے یا نہیں؟
پھلوں کے درختوں کی کچھ کھدی ہوئی کلیاں نہیں ہونی چاہئیں ، اور وقت اور مہارت واضح ہونی چاہئے ، اور پھولوں کو فروغ دینے اور حاصل کرنے کے فوائد اچھے ہیں۔
مرکب کھاد اینٹی کیکنگ
سنکیانگ کے لوگ کچھ ٹھنڈے پکوانوں کے لئے ناگزیر ہیں ، اور وہ گھٹ رہے ہیں! جلدی سے سیکھیں
لیچن | ہر شخص دنیا میں موسم بہار ہے
ہم نے یہ فیصلہ توسیع شدہ تعطیلات سے دنگ رہ جانے کے بعد کیا
ہپپو منتقل کرنے کی کہانی: کیا یہ ماحول کا محافظ ہے یا ٹرمینیٹر؟
چین میں وائلڈ لائف ٹریڈ پر ہمیشہ کے لئے پابندی لگانا کتنا مشکل ہے؟
شنگھائی کا بناوٹ
ایسی رعایت پہلے کبھی نہیں دیکھی! "نیشنل جیوگرافک" چینی کلکٹر کا ایڈیشن
وہ تقریبا light آسمانی بجلی کی زد میں آ گیا تھا اور آخر کار اس طرح کی گریٹ وال کی تصویر کشی کرتا تھا