حالیہ برسوں میں سیاحت کے عروج کے ساتھ ، لوگو جھیل آہستہ آہستہ ہر ایک سے واقف ہوگئی ہے۔ ایک خاص نسلی گروہ - موسو کے لوگ خوبصورت لوگو جھیل کے کنارے آباد ہیں۔ ان کی "نسلی شناخت" اور "شادی کے رواج میں رواج" ہونے کی وجہ سے ، وہ لوگو جھیل تیار ہونے سے بہت پہلے ہی تعلیمی توجہ کا مرکز بن چکے ہیں۔

"موسو" چین میں بہت سے نامعلوم نسلی گروہوں میں سے ایک ہے ، بنیادی طور پر سچوان اور یونان کے درمیان سرحد پر تقسیم کیا گیا ہے۔ یونان کے اطراف میں بسنے والے موسو لوگوں کو شناخت کرنے پر نکسسی نسلی گروہ کی شاخ کے طور پر درجہ بندی کیا گیا تھا ، لیکن انہوں نے ہمیشہ اپنے آپ کو ایک واحد نسلی گروہ سمجھا ہے ، جس میں نکسائی نسلی گروہ سے بالکل مختلف رواج اور ثقافتی روایات ہیں۔

سچوان میں موسو لوگوں کو منگولین کے طور پر درجہ بندی کیا گیا ہے۔ جب 13 ویں صدی میں جب قبلہ خان نے ڈالی کو فتح کیا تو منگولوں نے یہاں بڑی تعداد میں فوج رکھی۔ تاریخ میں ، موسو سردار ہمیشہ منگول نسل کا رہنے کا دعویٰ کرتا تھا ، اور یہاں تک کہ یونان کے کچھ موسو عوام منگولین ہونے پر فخر کرتے تھے۔

اگرچہ ماہرین اور قومی شناخت کے انچارج اسکالرز نے یہ ظاہر کیا ہے کہ یہاں مقیم موسو کے لوگوں کی تاریخ منگولیا کی جنوبی مہم یونان سے بہت دور ہے ، لیکن آخر کار انھیں قوم کی مرضی کے احترام کے اصول پر منگولیا میں درجہ دیا گیا۔

موسوؤ لوگوں کی اصلیت کے بارے میں علمی دائرے کی رائے مختلف ہے۔ بیشتر اسکالرز کا خیال ہے کہ موسوو کے لوگ قدیم کیانگ لوگوں کی اولاد ہیں ، لیکن وہ اس بارے میں بحث کر رہے ہیں کہ کیانگ کے لوگوں کی کون سی شاخ ہے۔کچھ علماء کا خیال ہے کہ موسو کے لوگ کیانگ اور جنوب مغربی ہیں۔ یی قوم کے ذریعہ نسلی گروہ نے ایک دوسرے کے ساتھ نسل پیدا کی۔

موسو کے لوگوں کی الجھن والی نسلی ابتدا کے مقابلے میں ، زیادہ تر لوگ اپنے انوکھے "واک شادی" کے نظام کے بارے میں زیادہ دلچسپی رکھتے ہیں۔ دنیا کی نظر میں ، "چلنے والی شادی" کی قدر ایک پسماندہ کارکردگی ہے ، اور اس سے بھی زیادہ لوگ اس مسئلے کو دیکھنے کے لئے رنگین شیشے کا استعمال کرتے ہیں۔

کچھ گھریلو مواد کا جائزہ لینے کے بعد ، ہم سمجھتے ہیں کہ نکاح کا نظام پسماندہ ہے یا نہیں ، اس کا انحصار بنیادی طور پر جائزہ کار کی قدر اور حیثیت پر ہے۔ کم از کم مصنف کا خیال ہے کہ شادی کے آج کے انتہائی مرتکب تصور کے پیش نظر ، موسو کے لوگوں کے ازدواجی رواج بہت سارے نکات کے قابل ہیں۔ ہم سیکھتے ہیں.

روایتی موسو خاندان میں ، تمام افراد زچگی کے خون کے ہیں ، صرف ماموں اور کوئی ماموں نہیں ہیں۔ خاندانی سائز عام طور پر ایک درجن سے بیس افراد تک ہوتا ہے ، اور اس کی سربراہی ایک قابل ماں یا دادی کرتی ہیں۔ موسو کے لوگ اسے "ڈاب" کہتے ہیں۔

موسو کے لوگ "چلنے والی شادی" کو "جنس اور رنگ" کہتے ہیں ، جس کا ترجمہ "گھوم پھرنا" ہوتا ہے۔ جب موسو مرد بالغ ہوگیا ، تو وہ دن کے وقت اپنی والدہ کے گھر کام کرتا تھا ، رات کو اپنی بیوی کے گھر رہتا تھا ، اور اگلی صبح اپنی والدہ کے گھر واپس چلا گیا۔ مرد اور عورتیں دونوں ایک میاں اور بیوی کے رشتے کو برقرار رکھتے ہیں ، لیکن کنبہ نہیں بناتے ہیں۔

شریک حیات کے انتخاب میں ، موسو کے لوگ ایک دوسرے کے کردار ، ظہور اور ہنر پر زیادہ توجہ دیتے ہیں اور مواصلات کے عمل میں خواتین کی آرا کا بہت احترام کیا جاتا ہے۔ زوهانشن فیسٹیول اور جھوان ہائ فیسٹول موسو کے لوگوں کے لئے اہم تہوار ہیں ، نیز نوجوان مردوں اور خواتین کے لئے اندھی تاریخ گزارنے کے لئے اچھا وقت ہے۔

اس شخص نے پگڑی اور کپڑے پیش کرکے اپنی پیاری عورت سے اعتراف کیا ، اور اگر وہ عورت راضی ہوگئی تو وہ اس سے قلم چھین لے گی یا اسے اپنے شو کے لئے بیلٹ دے گی۔ مرد اور خواتین کا امتزاج بیرونی دنیا کے تخیل میں بے ترتیب نہیں ہونا چاہتا ، بلکہ ایک قسم کے آداب سے گذرتا ہے جسے "زو زو گا" کہا جاتا ہے۔

موسو زوزوگا کا عمل ہان چینی میچ میکر کی تجویز سے ملتا جلتا ہے۔اس شخص کو گاؤں کے دوستوں یا حیثیت والے لوگوں کو دعوت دی جائے کہ وہ اس خاتون کے گھر میں مٹھائیاں ، مربع تولیے ، چائے اور دیگر تحائف لائے "تجویز کریں"۔ مرد کا "میچ میکر" وصول کرنے کی ذمہ داری اس عورت کے چچا یا ماں پر عائد ہوتی ہے۔ جب تک کہ خون کا رشتہ نہیں ہوتا ، وہ مرد کے کنبے ، مالی وسائل اور دیگر مادی حالات کی پرواہ نہیں کریں گے ، اور بیٹی کی اپنی پسند کا پوری طرح احترام کریں گے۔

اس عورت کے زیر اثر چلنے پھرنے کے علاوہ ، موسو کے لوگوں میں ایک شادی کی تقریب بھی ہے جو رسمی طور پر شادی کی تقریب میں نہیں گزرتی۔ عورت ہر دن مرد کے گھر رہتی ہے۔ اس قسم کی شادی کم عام ہے ، اور ان سے پیدا ہونے والے بچے اب بھی اس عورت کے کنبے سے تعلق رکھتے ہیں۔

موسو کے لوگوں کے محبت کے تصور میں ، کسی سے محبت کرنا انہیں پوری دل سے دینا ہے۔ اگر رشتہ ختم ہوجاتا ہے تو ، آپ کو اکٹھا ہونا چاہئے اور منتشر ہونا چاہئے ، اور آپ کو دوسری پارٹی کو الجھنا نہیں چاہئے یہاں تک کہ اگر آپ کے دل کو تکلیف ہو۔ ایک فریق کے نکاح کو تحلیل کرنے کا فیصلہ کرنے کے بعد ، وہ دوسری فریق کو مرچ یا مرغی کے پنکھوں کا ایک پیکٹ دے گا۔ چونکہ شادی مکمل طور پر آزاد اور رضاکارانہ ہے ، اور وہ مادی حالات کے پابند نہیں ہے ، اس لئے ایک دوسرے کے ساتھ رہنے والے موسو لوگوں کا تناسب بہت زیادہ ہے۔